La Era De La Deshumanización

“Siglo XXI, siglo de la informática. Principal característica: digitalización del mundo entero”[1].
Diversos cambios y avances hasta la fecha (año 2007); es cierto que aun nos encontramos en la primera década de este, pero considerando la historia no como sucesos aislados, sino, una cadena de consecuencias, es posible analizar antecedentes y formular “predicciones”. Particularmente una: la “deshumanización” o la “robotización” del ser humano, en un futuro no muy lejano; este hecho teniendo como base, la revolución Industrial.

A mediados del siglo XVIII y principios del XIX, se sufre el mayor conjunto de transformaciones socioeconómicas, tecnológicas y culturales de la Historia de la humanidad, desde el Neolítico. La economía basada en el trabajo manual fue reemplazada por otra dominada por la industria y la manufactura. La revolución comenzó con la mecanización de las industrias textiles y el desarrollo de los procesos del hierro. La producción y desarrollo de nuevos modelos de maquinaria en las dos primeras décadas del siglo XIX facilitó la manufactura en otras industrias e incrementó también su producción.[2] Todo este cambio daba cuenta de un gran paso para el hombre, el cual se estaba sofisticando, “evolucionando”, y de una manera que prometía traer un muy buen pasar, en especial para una clase en particular la Burguesía (representada en los empresarios).
Una de las consecuencias surgidas de las primeras etapas de la esta revolución fue Traspaso de la población del campo a la ciudad (éxodo rural) — Migraciones internacionales — Crecimiento sostenido de la población — Grandes diferencias entre los pueblos — Independencia económica [3] . Esto trae como consecuencia el nacimiento de una nueva clase social, la clase obrera, o también llamada el Proletariado. Paralelamente se comenzó a implantar un nuevo sistema de producción: “producción en serie”, lo que potencio el desarrollo del Capitalismo el cual fue muy bien acogido por parte de los empresarios (burgueses), los cuales priorizando su afán de lucro ejercían cambios desiguales entre ellos y el proletariado; esto se veía reflejado, por ejemplo en que los trabajadores de las fábricas desean que los sueldos sean tan altos como sea posible, mientras que los dueños desean que los costes, y por tanto los sueldos, sean tan bajos como sea posible [4]. A pesar de estar consientes de esta injusticia, no existían muchas opciones para el proletariado, ya que la única fuente de ingresos para este, era la venta de su fuerza de trabajo; el artesanado pre-industrial tenía total control del tiempo sobre su trabajo. Posteriormente, la aparición del reloj y la producción industrial primitiva configuraron un modelo de producción determinado por "fechas" en la cual se comienza a promover una visión "productiva" que incentivaba la cultura capitalista. En ese tiempo, quien no trabajaba era condenado a muerte. Fue la primera fase de la creación de un ejército de reserva. Luego, la máquina determinó un "mínimo" productivo más alto el cual se traducía en control del tiempo del obrero sobre su trabajo ( Taylorismo)[5]. El hombre había comenzado a “competir con la maquina”. Es muy probable que no se hayan percatado de cómo pasaron de ser “motores de producción”, a simples engranajes de maquinas industriales (como magistralmente muestra Chaplin en Tiempos Modernos) [6].


Es posible ver como diversos métodos nacidos durante la revolución Industrial y al mismo tiempo fundamentales para esta (como lo fue el Taylorismo), se puede tomar como base y primer paso para la robotización de hombre. Desde mediados del siglo XX, nos hemos podido dar cuenta de cómo el hombre ve el futuro a consecuencia de la industrialización y avances tecnológicos, surgidos de manera agigantada; la mayoría de estas predicciones y las consecuencias que se piensan, pueden ser producidas por estos hechos, se ven fielmente reflejadas en el genero de la Ciencia Ficción. Para algunos una mirada pesimita, para otros, una realidad no muy lejana. El que durante la Revolución industrial se haya llegado a considerar al hombre como una maquina, llegando a exigirle y tratarlo como tal, nos da cuenta de cómo el hombre fue capaz de pasar por alto consideraciones básicas entre ellos mismos, cosa que modificada posteriormente ( modelo Fordiano), no quita el cambio de mentalidad que se produjo en el hombre y que perdura, evolucionado, si , pero no muy distinto, hasta nuestro días, inicio del siglo XXI. Donde así como la industrialización agilizo la forma de vida de las personas, la digitalización que vivimos, nos ejerce el mismo efecto, donde , quizás no todos somos proletariado, ni trabajamos como parte especifica de una maquina; pero nuestra historia nos precede. Nuestro sistema de vida ha incorporado un factor, una herramienta, muy rápidamente en un periodo muy corto de tiempo: la digitalización. Primero los celulares, luego los computadores, tiempo después, nos hemos puesto tan dependientes de estos que cada vez se están creando modelos mas prácticos, pequeños y portátiles, para que no vayamos a ninguna parte sin ellos, y ni hablar de las baterías: casi inagotables, para que no nos desconectemos ningún segundo.
Se podría decir que el hombre se esta volviendo cada vez mas parecido a las “maquinas”, el pasar tanto tiempo compartiendo con la tecnología y llegando a usar esta como vía de sociabilidad (como los son los chats, paginas personales y Foros), nos han hecho perder el “calor humano” de una conversación donde las personas se pueden ver, abrazar y donde no tienen que interpretar la forma en la que se dice algo, por que lo redacto mal. Estamos llegando a un punto, muy probablemente de inicio, de una nueva forma de pensar y relacionarse (que tiene como base la industrialización), donde nos estamos “enfriando”, volviendo tan indiferentes con las demás personas, por que: ¿Para que reflexionar sobre cosas que a mi no me afectan directamente?¿Para que sufrir? , si total, Tengo a la “tecnología” que hoy en día, me puede distraer lo suficiente como para no pensar en las cosas que ocurren, en los problemas que están afectando al mundo, y por ende, a mí.
Todo parece indicar que no estamos muy lejos de llegar a una sociedad, como la que en su libro “Un Mundo Feliz”, Aldous Huxley describe:

Una humanidad de señores y esclavos; la tecnología elevada al rango de divinidad; el amor proscrito y el sexo promovido como terapia gimnástica; la libertad anulada por la predestinación genética y social.[7]





Bibliografía
- http://es.wikipedia.org/wiki/Taylorismo
- http://es.wikipedia.org/wiki/Proletariado
- http://www.elmundo.es/esfera/ficha.html?27/esf924266731
- http://es.wikipedia.org/wiki/Revolucion_industrial
- http://es.wikipedia.org/wiki/Revolucion_industrial#Etapas_de_la_Revoluci.C3.B3n_Industrial
- http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXI
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[1] http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XXI
[2] http://es.wikipedia.org/wiki/Revolucion_industrial
[3] http://es.wikipedia.org/wiki/Revolucion_industrial#Etapas_de_la_Revoluci.C3.B3n_Industrial
[4] http://es.wikipedia.org/wiki/Proletariado
[5] http://es.wikipedia.org/wiki/Proletariado
[6] http://es.wikipedia.org/wiki/Proletariado
[7] http://www.elmundo.es/esfera/ficha.html?27/esf924266731
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Por Mariangeles Vega.